El calendario y las festividades

Como en la actualidad, la división del día y de la noche, así como las respectivas subdivisiones, variaba según la estación del año.

El día comenzaba con el ortu solis (salida del sol) y terminaba con el occasu (puesta de sol). Se dividía en doce horas, la referencia de las cuales eran la hora sexta (doce del mediodía) y la hora novena o nona (las tres de la tarde). La noche se dividía en cuatro vigilae (desde el ocaso hasta el alba).

La septimana (o hebdomas) constaba de siete días, cada uno de ellos dedicado a una divinidad: dies Lunae, dies Martis, dies Mercurii, dies lovis, dies Veneris, dies Saturni, dies Solis.

A partir del año 46 a. C, Julio César estableció un calendario (denominado juliano en su honor), por el cual el año tenía 365 días repartidos en doce meses: Martius, Aprilis, Maius, lunius, Quintilis (lulius, en honor a Julio César), Sextilis (Augustus, por el emperador Augusto), September, October, November, December, lanuarius, Februarius. Cada cuatro años se añadía un día más a Februarius (se repetía un día que se donominaba bi sextus).

Todos los meses tenían unas fechas fijas a partir de las cuales se calculaban los días siguiendo las fases lunares:

·Las Kalendae (kal.): primer día del mes (luna nueva).

·Las Nonae (non.): quinto día del mes (cuarto creciente); pero en los meses de marzo, mayo, julio y octubre era el séptimo día.

·Los Idus (id.): el decimotercero (luna llena); pero en los meses de marzo, mayo, julio y octubre, era el decimoquinto.

Para expresar las fechas fijas se usaban estas palabras: pridie (antes de); postridie (después de) o un ablativo (CCT).

Para el resto de las fechas se utilizaba ante diem (a. d.) seguido de la cifra de días que faltaban hasta la fecha fija, incluyendo el día de las kalendae, los idus y las nonae.


El colegio pontifical se encargaba de calendario y establecía los días festivos, consagrados a las divinidades y en los que se llevaban a cabo diversas actividades lúdicas y religiosas (representaciones teatrales, juegos en el circo y el anfiteatro...). Los siguientes son algunos de los días festivos más representativos (en la ciudad de Roma llegaron a ser aproximadamente 175 días al año):


MARTIUS

Equirria 
Quinquatrus
Tubilustrium

Los ejércitos salían de campaña y honraban a su dios.


APRILIS-MAIUS

Cerealia
Ludi Floralis
Ludi Megalenses

Dedicados a Ceres (la agricultura), Flora (la vegetación) y Cibeles (diosa madre, Rea) respectivamente.



IULIUS

Ludi Apollinares

Se ofrecía a Apolo un buey dorado y dos cabras blancas. Las personas se adornaban con coronas de laurel.


AUGUSTUS

Consualia

Conso, dios del consejo. Importantes carreras de carros.


SEPTEMBER

Magni Ludi Romani

Los más solemnes y fastuosos dedicados a Júpiter, Juno y Minerva. 


OCTOBER 

Equus October

Los ejércitos regresaban de sus campañas y lo agradecían a su dios.


DECEMBER

Ludi Saturnalis 

Los romanos se felicitaban y se intercambiaban obsequios. Los siervos se sentaban a la mesa y eran servidos por sus amos.


IANUARIUS

Agonalia
Carmentalia 

Dedicados a Ianus (dios que todo lo comienza) y a Carmenta (diosa del nacimiento).

FEBRUARIUS 

Parentalia
Lupercalia

Dedicados respectivamente a Februus (dios de los muertos) y Pan (dios de los pastores).